[ 944 ] 126 - علي بن محمّد بن سعد ، رفعه عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام . [ 1 : 35 ح 5 ] [ 945 ] 127 - علي بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن محمّد بن سعيد بن غزوان ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 8 : 235 ح 314 « 1 » ] [ 946 ] 128 - علي بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن محمّد بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 8 : 235 ح 315 « 2 » ] [ 947 ] 129 - علي بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن سليمان ، عن إبراهيم بن

--> - وروايتهم عن أصحاب الباقر عليه السّلام غير ممكن ، وهو في طبقة النوفلي المذكور في أصحاب الرضا عليه السّلام ، لروايتهما عن السكوني ، لعلّ الصواب أنّه من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السّلام ، فلا إشكال في روايته عن ابن أبي نجران وعلي بن الحكم ، والقول بتصحيف جميع هذه الروايات كما تري . أمّا كلام النجاشي في ترجمة أبيه سعيد « وابنه محمّد بن سعيد بن غزوان روى أيضا » ، استظهر المحقّق الخوئي منه أنّه يروي عن الصادق عليه السّلام ، الظّاهر أنّ مراده روايته عنهم عليهم السّلام ، لعدم إمكان ذلك ، مع عدم وجود روايته عن المعصوم عليه السّلام أصلا . ( 1 ) - صوابه علي بن محمّد بن سعد ، وهو جد والد علي ، فهو علي بن محمّد بن علي بن سعد الأشعري القمي ، كذا ذكره النّجاشي ( ب 1 : 161 ) . الظّاهر أنّ الصحيح علي بن محمّد بن سعد ، وهو علي بن محمّد بن سعد القزداني الأشعري ، فإنّه المعنون في كتب الرجال ، وروي عنه ابن الوليد ، وهو راو لكتاب محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، كما في الفهرست ( خ 16 : 103 ) . ( 2 ) - صوابه سعد ، وهو جد والد علي ، فهو علي بن محمّد بن علي بن سعد الأشعري أبو الحسن القمي القزداني من قري قم ، وكان يقال له علوية ، علي عادة الأعاجم ، ويقال لأبيه متويه ، فكان يعرف بابن متويه ، روى عنه محمّد بن يحيى والحسين بن محمّد ، ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، وهو من كبار الثامنة ، وله كتاب نوادر كبير ، وروى عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني ( ب ) .